运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度能够产生增进坚持体力和健康。——亚里士多德严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。今天瑞阳泽要和大家分享的写作素材,名言警句:亚里士多德名言名句大全吾爱吾师,欢迎阅读~
1、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
2、吠犬之用,胜于睡狮。——亚里士多德
3、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。——亚里士多德
4、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
5、邪恶事件起因于邪恶。
6、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
7、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
8、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。——亚里士多德
9、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
10、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
11、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度能够产生增进坚持体力和健康。——亚里士多德
12、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。——亚里士多德
13、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
14、热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。——亚里士多德
15、即使上帝也无法改变过去。——亚里士多德
16、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。
17、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。——亚里士多德
18、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。——亚里士多德
19、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。
20、我爱我师,我更爱真理。
21、邪恶事件起因于邪恶。
22、当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?
23、公正是赏罚公明者的美德——亚里士多德
24、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。
25、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。——亚里士多德
26、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
27、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
28、热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。
29、语言的准确性,是优良风格的基础。
30、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。——亚里士多德
31、美是一种自然优势。
32、幸福就是至善。
33、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
34、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。——亚里士多德
35、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
36、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
37、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
38、吾爱吾师,吾更爱真理。
39、上帝所做的胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德
40、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
41、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
42、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
43、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
44、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
45、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
46、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
47、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
48、德能够分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
49、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
50、情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的确定,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒怜悯恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德
51、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。
52、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。——亚里士多德
53、知识是为老年准备的最好的食粮。
54、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
55、最明晰的风格是由普通语言形成的。
56、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
57、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德
58、一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。——亚里士多德
59、最明晰的风格是由普通语言形成的。
60、吠犬之用,胜于睡狮。——亚里士多德
61、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
62、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
63、知识分子优于文盲,如同活人优于死人。
64、有人问:写一首好诗,是靠天才呢还是靠艺术我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应当相互为用,相互结合。——亚里士多德
65、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。——亚里士多德
66、吠犬之用,胜于睡狮。
67、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。——亚里士多德
68、脱靶容易中靶难的缘故。
69、知识分子优于文盲,如同活人优于死人。
70、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。——亚里士多德
71、情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。
72、劳动的目的是为了获得闲暇。——亚里士多德
73、也是亚历山大帝的老师。他在许多领域都留下广泛著作,包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。苏格拉底、柏拉图、以及亚里士多德三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。一些人认为亚里士多德发展出的学派是柏拉图哲学思想的延伸,一些人则认为柏拉图和亚里士多德两人所代表的是古代哲学里最主要的两大学派。
74、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
75、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德
76、没有一个人能全面把握真理。
77、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。——亚里士多德
78、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。——亚里士多德
79、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
80、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。——亚里士多德
81、语言的准确性,是优良风格的基础。
82、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。
83、一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
84、最明晰的风格是由普通语言形成的。——亚里士多德
85、羽毛相同的鸟,自会聚在一齐。——亚里士多德
86、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。——亚里士多德
87、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
88、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
89、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。
90、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德
91、记忆为智慧之母。——亚里士多德
92、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
93、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德
94、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。——亚里士多德
95、幸福就是至善。——亚里士多德
96、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
97、人生最终的价值在于觉醒和思考的本事,而不只在于生存。——亚里士多德
98、一切艺术宗教都可是是自然的附属物——亚里士多德
99、挚友如异体同心。——亚里士多德
100、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。——亚里士多德
101、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。——亚里士多德
102、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。
103、人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。
104、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。
105、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。——亚里士多德
106、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。——亚里士多德
107、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
108、求知是人类的本性。
109、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。
110、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
111、教育是廉价的国防。
112、革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。
113、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。
114、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
115、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
116、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
117、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。
118、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。
119、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
120、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
121、天才必然和疯子结成亲密的联盟。——亚里士多德
122、地球上一切美丽的东西都来源于太——亚里士多德
123、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。——亚里士多德
124、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
125、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
126、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。
127、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。——亚里士多德
128、事业是理念和实践的生动统一。
129、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德
130、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
131、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
132、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。——亚里士多德
133、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
134、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。——亚里士多德
135、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
136、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
137、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
138、即使上帝也无法改变过去。
139、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
140、当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?——亚里士多德
141、邪恶事件起因于邪恶。
142、美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。
143、知识分子优于文盲,如同活人优于死人——亚里士多德
144、习惯能造就第二天性。——亚里士多德
145、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。
146、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
147、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。——亚里士多德
148、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
149、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
150、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德
151、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
152、要使事物合乎正义,须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德
153、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
154、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。——亚里士多德
155、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
156、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。——亚里士多德
157、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
158、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
159、知识分子优于文盲,如同活人优于死人——亚里士多德
160、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
161、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
162、教育是廉价的国防。——亚里士多德
163、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
164、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
165、幸福属于满足的人们。
166、美是上帝赐予的礼物。
167、习惯能造就第二天性。
168、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德
169、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。——亚里士多德
170、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
171、事业是理念和实践的生动统一。——亚里士多德
172、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。
173、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
174、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
175、人类是天生社会性动物。
176、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。——亚里士多德
177、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
178、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。
179、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
180、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。——亚里士多德
181、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
182、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
183、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
184、革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。——亚里士多德
185、坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。
186、我爱我的老师,但我更爱真理。——亚里士多德
187、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
188、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
189、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
190、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
191、人类是天生社会性动物。——亚里士多德
192、知识是为老年准备的最好的食粮——亚里士多德
193、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
194、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
195、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
196、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
197、语言的准确性,是优良风格的基础。
198、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。
199、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。——亚里士多德
200、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
201、美是上帝赐予的礼物。——亚里士多德
202、公正是赏罚公明者的美德。
203、公正是赏罚公明者的美德。
204、事业是理念和实践的生动统一。——亚里士多德
205、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。
206、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
207、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
208、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活——亚里士多德
209、人在到达德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德
210、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。——亚里士多德
211、天才必然和疯子结成亲密的联盟,——亚里士多德
212、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
213、艺术的目的不是要去表现事物的外貌,而是要去表现事物的内在意义。——亚里士多德
214、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
215、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。
216、吠犬之用,胜于睡狮。
217、地球上一切美丽的东西都来源于太——亚里士多德
218、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。
219、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。——亚里士多德
220、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
221、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德
222、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。
223、知识是为老年准备的最好的食粮。
224、当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢——亚里士多德
225、脱靶容易中靶难的缘故。
226、习惯能造就第二天性。
227、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
228、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
229、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
230、幸福在于自主自足之中。
231、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人
232、古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
233、美丽的相貌和优雅的风度是一封长——亚里士多德
234、战争的目的必须是为了和平。
235、我爱我的老师,但我更爱真理。
236、情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德
237、记忆为智慧之母。
238、人类是天生社会性动物。——亚里士多德
239、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
240、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
241、坏习惯是在不知不觉中形成的。
242、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德
243、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉——亚里士多德
244、习惯能造就第二天性——亚里士多德
245、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
246、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。
247、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。与物理学关系较多的有:《物理学》、《天论》、《起源与衰灭》、《气象学》。另有一本《力学问题》为后人伪作。
248、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
249、挚友如异体同心。
250、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
251、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
252、语言的准确性,是优良风格的基础。——亚里士多德
253、幸福就是至善。
254、幸福在于自主自足之中。
255、记忆为智慧之母。
256、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。
257、人类是天生社会性的动物。
258、幸福属于满足的人们。
259、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
260、凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
261、我爱我的老师,但我更爱真理。——亚里士多德
262、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
263、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。——亚里士多德
264、即使上帝也无法改变过去。
265、最明晰的风格是由普通语言形成的。
266、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
267、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
268、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
269、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
270、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜——亚里士多德
271、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
272、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
273、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
274、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或欢乐的各种感情。——亚里士多德
275、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。——亚里士多德
276、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难
277、坏习惯是在不知不觉中形成的——亚里士多德
278、美是一种自然优势。
279、吠犬之用,胜于睡狮。
280、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。
281、邪恶事件起因于邪恶。
282、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
283、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。
284、天才必然和疯子结成亲密的联盟,——亚里士多德
285、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
286、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
287、幸福属于满足的人们。——亚里士多德
288、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德
289、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。
290、好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。
291、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。——亚里士多德
292、邪恶事件起因于邪恶。
293、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
294、知识分子优于文盲,如同活人优于死人。——亚里士多德
295、教育并不能改变人性,只能改良人性。——亚里士多德
296、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
297、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德
298、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。
299、青年期望表现自我的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。——亚里士多德
300、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。——亚里士多德
301、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
302、即使上帝也无法改变过去。
303、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德
304、幸福属于满足的人们。
305、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
306、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
307、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德
308、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
309、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。
310、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
311、人类是天生社会性动物。
312、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。——亚里士多德
313、鸡胎的发育、头足纲动物的再生现象等。
314、人类是天生社会性的动物。
315、坏习惯是在不知不觉中形成的。
316、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,可是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。——亚里士多德
317、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。
318、视觉、管长与乐音的关系等物理现象作过一些初步的观察和解释,他还从月食和星座的变迁推证了地球是圆形等。
319、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
320、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
321、吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德
322、劳动的目的是为了获得闲暇。
323、人类是天生社会性的动物。
324、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
325、吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德
326、热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。
327、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
328、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德
329、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
330、求知是人类的本性。——亚里士多德
331、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉——亚里士多德
332、教育并不能改变人性,只能改良人性。——亚里士多德
333、坏习惯是在不知不觉中形成的。
334、语言的准确性,是优良风格的基础。——亚里士多德
335、一只燕子带不来夏天,见一面成不——亚里士多德
336、教育并不能改变人性,只能改良人性。
337、求知是人类的本性。
338、一只燕子带不来夏天,见一面成不——亚里士多德
339、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。
340、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
341、思维自疑问和惊奇开始——亚里士多德
342、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
343、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德
344、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
345、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
346、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
347、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。
348、幸福就是至善。——亚里士多德
349、习惯能造就第二天性。
350、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
351、有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
352、美丽的相貌和优雅的风度是一封长——亚里士多德
353、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
354、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
355、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
356、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
357、劳动的目的是为了获得闲暇。——亚里士多德
358、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
359、记忆为智慧之母。——亚里士多德
360、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。——亚里士多德
361、吠犬之用,胜于睡狮。
362、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
363、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
364、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
365、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。——亚里士多德
366、教育是廉价的国防。
367、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
368、没有疯狂性格的人,绝没有庞大的天才。
369、天才必然和疯子结成亲密的联盟,
370、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
371、学问是富贵者的装饰,贫困者的`避难所,老年人的粮食。——亚里士多德
372、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。——亚里士多德
373、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳——亚里士多德
374、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
375、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德
376、美是一种自然优势。
377、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
378、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德
379、凡善于研究的人,必须是能根据其思考而追求能够经过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
380、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。——亚里士多德
381、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。——亚里士多德
382、教育应由法律规定,并且应是国家的事务。
383、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
384、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
385、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。——亚里士多德
386、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
387、羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
388、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
389、求知是人类的本性。
390、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
391、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。——亚里士多德
392、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。
393、青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
394、语言的准确性,是优良风格的基础。
395、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德
396、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物——亚里士多德
397、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。——亚里士多德
398、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
399、我爱我的老师,但我更爱真理。
400、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
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