佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。今天小妮子要和大家分享的是一句佛语啥事都没发生过,欢迎阅读~
1、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。
2、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
3、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
4、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
5、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
6、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7、没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
8、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
9、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
10、觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。
11、佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
12、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
13、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?
14、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
15、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
16、真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
17、能善分别诸法相,于第一义而不动。
18、所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
19、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
20、挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;跨不过的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨不过就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。
21、一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。
22、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
23、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
24、你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了,得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在,我们是生活在烦恼当中。
25、越平庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。
26、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
27、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
28、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
29、收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。
30、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
关于佛教从来没有教我们逃就介绍完了,您有什么想法可以联系小妮子。
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