名人名言加意思大全必备4篇

玉不琢，不成器；人不学，不知道。译文：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。玉不琢，不成器；人不学，不知道。解释：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。今天小编要和大家分享的是名人名言加意思大全必备4篇,欢迎阅读~

名人名言加意思大全 第1篇

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》

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子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。解释：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

天行健，君子以自强不息。译文：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。译文：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

小人之过也必文。译文：小人对自己的过错必定加以掩饰。

温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》[美词网]

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

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学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

君子不以言举人，不以人废言。译文：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

言之者无罪，闻之者足以戒。译文：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

学而不化，非学也。解释：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

君子藏器于身，待时而动。译文：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

名人名言加意思大全 第2篇

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》[美词网]

玉不琢，不成器；人不学，不知道。解释：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

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玉不琢，不成器；人不学，不知道。译文：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

天行健，君子以自强不息。译文：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

君子不以言举人，不以人废言。译文：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》

子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

学而不化，非学也。解释：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

小人之过也必文。译文：小人对自己的过错必定加以掩饰。

主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

君子藏器于身，待时而动。译文：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

言之者无罪，闻之者足以戒。译文：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

名人名言加意思大全 第3篇

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

拼命去取得成功，但不要期望一定会成功。——法拉第

才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。——威廉·李卜克内西

像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦

命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔

伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

人需要真理，就象瞎子需要明眼的引路人一样。——高尔基美词网www

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”。——马克思

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来

学而不化，非学也。解释：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。——徐特立

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

人而不学，其犹正墙面而立。译文：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

君子求诸己，小人求诸人。译文：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。——波德莱尔

信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫

越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

要使整个人生都过得舒适愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

读书有三到：谓心到，眼到，口到。译文：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

君子欲讷于言而敏于行。译文：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

不患莫己知，求为可知也。译文：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。解释：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？译文：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

要爱国，祖国须可爱。——伯克

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。——向警予

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况

放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。——亚里士多德

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——《车尔尼雪夫斯基论文学》

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。译文：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

名人名言加意思大全 第4篇

君子求诸己，小人求诸人。译文：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。译文：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

要使整个人生都过得舒适愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

拼命去取得成功，但不要期望一定会成功。——法拉第

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？译文：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

君子欲讷于言而敏于行。译文：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。——向警予

读书有三到：谓心到，眼到，口到。译文：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔

一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉

人而不学，其犹正墙面而立。译文：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

学而不化，非学也。解释：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。——亚里士多德

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。——徐特立

信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫

要爱国，祖国须可爱。——伯克

在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦

言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。——波德莱尔

才能的火花，常常在勤奋的磨石上迸发。——威廉·李卜克内西

志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况

玉不琢，不成器；人不学，不知道。解释：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

不患莫己知，求为可知也。译文：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”。——马克思

人需要真理，就象瞎子需要明眼的引路人一样。——高尔基[美词网]

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——《车尔尼雪夫斯基论文学》

在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

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