论语名言警句

益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》朝闻道，夕死可矣。今天伊人飘雪要和大家分享的写作素材,名言警句:孔子的论语名言警句,欢迎阅读~

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

3、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

4、君子忧道不忧贫。

5、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》

6、朝闻道，夕死可矣。

7、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

10、君子矜而不争，群而不党。《论语》

11、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

12、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

14、、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

15、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

16、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

17、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

18、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

19、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

21、知之为知之，不知为不知，是知也。

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

24、言必信，行必果。——《论语·子路》

25、内不欺已，外不欺人。

26、未能事人，焉能事鬼。

27、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

28、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

29、不宝金玉，而忠信以为宝。

30、父母在，不远游。游必有方。

31、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》

32、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点可以做老师了。”

33、取信需十年，失信在一刻。

34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

36、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

37、吾未见好德者如好色者也。

38、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

39、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

40、君子求诸己，小人求诸人。

41、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

42、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚

43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

44、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

45、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。——孔子《论语》

46、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

47、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

48、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

49、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

50、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭

51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

52、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

53、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

54、树诚信风尚，铸法治长城。

55、苛政猛于虎《论语》

56、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

57、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

58、言必信，行必果。

59、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

61、德不孤，必有邻。

62、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

63、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

64、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

65、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

66、没有比正直更富的遗产。

67、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

68、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

69、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

70、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

71、言必信，行必果。——孔子《论语》

72、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

73、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

74、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

75、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

76、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

77、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

78、朝闻道，夕死可矣。

79、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

80、君子喻于义，小人喻于利。

81、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

82、满脸堆笑的，这种人是没有什么仁德的。”

83、言必信，行必果。——子路

84、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

85、子曰：“不在其位，不谋其政。”

86、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

87、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

88、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

89、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

90、不患人之不己知，患不知人也。

91、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》

92、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

93、子不语：怪，力，乱，神。

94、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

95、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

96、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

97、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

98、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》

99、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

100、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

101、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

102、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

103、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

104、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

105、君子居之，何陋之有？

106、知之为知之，不知为不知，是知也。

107、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

108、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

109、诚在心间，信在人间。

110、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

111、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

112、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

113、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

114、夫人不言，言必有中。

115、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与?《论语》

116、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

117、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

118、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

119、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

120、学而不思则罔，思而不学则殆。

121、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。

122、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

123、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

124、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

125、不宝金玉，而忠信为宝。

126、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

127、当仁，不让于师。

128、欲速则不达，见小利则大事不成。

129、德不孤，必有邻。

130、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

131、君子周急不继富。《论语》

132、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

133、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

134、今天付出诚意，明天收获信誉。

135、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

136、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》

137、敏而好学，不耻下问。

138、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

139、不在其位，不谋其政。

140、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

141、食不语，寝不言。

142、当仁，不让于师。《论语》

143、敏而好学，不耻下问。

144、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

145、君子喻于义，小人喻于利。

146、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

147、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

148、岁寒，然后知松柏之后凋也。

149、失信就是失败。

150、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

151、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

152、君子居之，何陋之有？

153、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》

154、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”《论语》

155、我们应该老老实实地办事。———毛泽东

156、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

157、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。食不语，寝不言。

158、人能弘道，非道弘人。

159、吾未见好德者如好色者也。

160、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

161、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

162、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

163、君子坦荡荡，小人长戚戚。

164、君子以文会友，以友辅仁。

165、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

166、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

167、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

168、言必信，行必果。

169、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

170、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

171、有则改之，无则加勉。《论语》

172、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

173、学而不思则罔，思而不学则殆。

174、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉!——孔子《论语》

175、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

176、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作

177、忠诚需要完完全全的真实。

178、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》

179、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

180、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》

181、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

182、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》

183、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

184、未知生，焉知死

185、己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》

186、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

187、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

188、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

189、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

190、君子不以言举人，不以人废言。

191、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

192、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

193、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

194、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

195、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

196、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

197、过犹不及。

198、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

199、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

200、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

201、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

202、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

203、“死生有命，富贵在天。”君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

204、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

205、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

206、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

207、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

208、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

209、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

210、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

211、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

212、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

213、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

214、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

215、士不可以不弘毅，任重而道远。

216、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”《论语》

217、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

218、不患人之不己知，患不知人也。

219、推人以诚，则不言而信矣。

220、小人之过也必文。《论语》

221、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

222、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

223、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

224、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

225、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

226、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

227、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

228、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

229、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

230、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

231、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

232、未知生，焉知死？——孔子《论语》

233、食不厌精，脍不厌细。

234、未知生，焉知死

235、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

236、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

237、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

238、益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——孔子《论语》

239、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

240、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

241、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

242、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

243、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

244、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

245、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

246、过犹不及。

247、言必信，行必果。

248、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

249、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

250、士不可以不弘毅，任重而道远。

251、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

252、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

253、信者，人君之大宝也《论语》

254、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

255、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

256、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

257、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

258、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

259、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

260、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”子曰：“赐也,非尔所及也”——孔子《论语》"

261、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

262、道不同，不相为谋。《论语》

263、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》

264、言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了

265、朝闻道，夕死可矣。

266、岁寒，然后知松柏之后凋也。

267、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

268、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

269、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

270、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

271、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

272、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

273、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

274、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

275、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

276、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

277、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

278、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

279、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

280、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

281、寝不尸，居不容。

282、有教无类。

283、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

284、小不忍，则乱大谋。

285、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

286、知之为知之，不知为不知，是知也。

287、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

288、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

289、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

290、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

291、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

292、一次失信的债务，需一生去偿还。

293、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

294、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》

295、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

296、温故而知新，可以为师矣。

297、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

298、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

299、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

300、学而不思则罔，思而不学则殆。

301、君子周急不继富。

302、放于利而后行，多怨。

303、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

304、季文子三思而后行。

305、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

306、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

307、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

308、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

309、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

310、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

311、不在其位，不谋其政。

312、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

313、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。

314、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

315、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

316、人无远虑，必有近忧。

317、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

318、知之为知之，不知为不知，是知也。

319、吾未见好德者如好色者也。

320、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

321、父母在，不远游。游必有方。

322、君子以文会友，以友辅仁。

323、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

324、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。

325、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

326、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

327、巧言令色，鲜亦仁！

328、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

329、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

330、真话说一半常是弥天大谎。

331、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

332、君子不以言举人，不以人废言《论语》

333、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

334、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》

335、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

336、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

337、吾未见好德者如好色者也。

338、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

339、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》

340、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

341、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

342、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

343、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

344、君子欲衲于言，而敏于行。

345、子曰：“人而无信，不知其可也。”

346、己所不欲，勿施于人。

347、小不忍，则乱大谋。

348、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

349、君子坦荡荡，小人长戚戚。

350、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

351、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

352、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

353、学而不思则罔，思而不学则殆。

354、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

355、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

356、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

357、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

358、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

359、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

360、学而不思则罔，思而不学则殆。

361、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

362、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

363、不知生，焉知死《论语》

364、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

365、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

366、欲速则不达，见小利则大事不成。

367、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

368、不患人之不己知，患不知人也。

369、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

370、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

371、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

372、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?——孔子《论语》

373、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

374、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

375、日月逝矣，岁不我与。《论语》

376、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》

377、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

378、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

379、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

380、吾日三省吾身——曾子《论语》

381、温故而知新，可以为师矣。

382、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

383、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

384、人而无信，不知其可也。———孔子

385、巧言令色，鲜亦仁！

386、德不孤，必有邻。

387、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

388、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

389、欲速则不达，见小利则大事不成。

390、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

391、小不忍，则乱大谋。

392、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

393、君子坦荡荡，小人长戚戚。

394、岁寒，然后知松柏之后凋也。

395、士不可以不弘毅，任重而道远。

396、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

397、温故而知新，可以为师矣。

398、君子居之，何陋之有？

399、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

400、君子和而不同，小人同而不和。

401、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

402、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

403、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

404、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

405、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

406、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

407、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》

408、道不同，不相为谋。

409、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

410、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

411、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

412、诚实是最好的政策。

413、吾未见好德者如好色者也。

414、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。

415、往者不可谏，来者犹可追《论语》

416、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。

417、君子欲衲于言，而敏于行。

418、过而不改，是谓过矣。

419、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

420、未能事人，焉能事鬼。

421、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

422、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

423、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

424、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

425、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

426、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

427、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

428、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》

429、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

430、内不欺己，外不欺人。———孔子

431、侈而惰者贫，而力而俭者富。

432、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

433、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

434、寝不尸，居不容

435、岁寒，然后知松柏之后凋也。

436、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

437、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

438、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

439、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

440、坦诚是最明智的策略。

441、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

442、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

443、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

444、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

445、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

446、既来之，则安之。——《论语·季氏》

447、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

448、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

449、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

450、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

451、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。

452、君子周急不继富。

453、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

454、未知生，焉知死？

455、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

456、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

457、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

458、本性流露永远胜过豪言壮语。

459、知之为知之，不知为不知，是知也。

460、里仁为美。择不处仁，焉得知!——孔子《论语》

461、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

462、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

463、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》

464、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

465、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

466、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

467、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

468、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》

469、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

470、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

471、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

472、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

473、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

474、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

475、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"

476、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

477、不在其位，不谋其政。

478、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

479、子不语：怪，力，乱，神。

480、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

481、不在其位，不谋其政。

482、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

483、自古皆有死，民无信不立。

484、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

485、一言九鼎重千秋。

486、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

487、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?——孔子《论语》

488、工欲善其事，必先利其器。

489、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

490、子以四教：文、行、忠、信。

491、仕而优则学，学而优则仕。

492、言必信，行必果。

493、未能事人，焉能事鬼？

494、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

495、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

496、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

497、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

498、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

499、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

500、世界未有比真诚人更为可贵的。

501、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

502、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

503、力、乱、神

504、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

505、既来之，则安之。

506、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。

507、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

508、温故而知新，可以为师矣。

509、敏而好学，不耻下问。

510、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

511、巧言令色，鲜亦仁！

512、放于利而后行，多怨。

513、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

514、品行、忠诚、信实。

515、子不语：怪，力，乱，神。

关于孔子的论语名言警句就介绍完了，您有什么想法可以联系伊人飘雪。