读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。陶行知今天小编要和大家分享的是经典名言句推荐7篇,欢迎阅读~
经典名言句
金钱不是万能；但没钱却万万不能。
我们心革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
切记，成功乃是辛劳的报酬。
走过了所有通向失败的路，剩下的那条路，就是成功之路。
自己选择的路，跪着也要把它走完。
当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标。
由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
成功的秘诀在于恒心。
有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
没有长远眼光的人，将会失去未来。
成功，是内心的造就。
绳锯木断，水滴石穿。
生活不可能像你想的那么美好，但也不会像你想的那么糟。
生当做人杰，死亦为鬼雄。
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
不想做事，就甭想享受做事的快乐。
你能做到的，比想像的更多。
每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。
乐观，是达到成功之路的信心；不怀希望，不论什么事情都做不出来。
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
当我们遇到这样或那样的不开心时，不妨静下心想一想，我们做这些事究竟是为了什么。
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
别在喜悦时承诺，别在悲伤时回答，别在愤怒时决定。
在各自岗位上尽职尽责，无需豪言壮语，默默行动会诠释一切。
成功毫无技巧可言，我一向只对工作尽力而为而已。
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
把别人的失败当做自己教训的人，将少走许多弯路；不知明天做什么事的人，今天的事也难以做好。
富贵本无根，尽从勤中得。
好事尽从难中得，少年勿向易中求。
消极的人受环境控制，积极的人却能控制环境。
成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。
温和比强暴更有希望获得成功。
拼命去争取成功，但不要期望一定成功。
不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
在获得成功之前，每个人都有自负的权利。
今天你选择努力，明天成功选择你。
伟大的才能比伟大的成功更不寻常。
立志在坚不在锐，成功在久不在速。
成功好比一张梯子，机会是梯子两侧的长柱，能力是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。
行动不一定带来快乐，但快乐总是源于行动。
科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。
每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。
骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
我是一个兴风作浪者，我相信这可能是我成功的主要原因，我做了每个人都有认为做不到的事情，而且我做这些事情的方法，使每个人都说我疯狂。
回避现实的人，未来将更不理想。
对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见。
承诺是走向成功的必由之路；用公众承诺的力量逼自己成功。
最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
成功的第一个条件就是要有决心；而决心要不得迅速干脆果断又必须具有成功的信心。
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
信心好比一粒种子，除非下种，否则不会结果。
成功并非重要的事，重要的是努力。
经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。
人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
最困难之时，就是我们离成功不远之日。
困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。
聪明的人智商都差不多，在问题面前，谁的需求越大，谁就会做出的让步更多，各退一步是合作成功的态度，但如果只有一方让步，那么这个合作注定是充满风险！
想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
改变你的想法，就会改变你的世界。
我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
那些用心播种的人，一定能用笑取得收获。
成功是用努力，而非用希望造成。
人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。
我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
有了坚持不一定成功，但没有坚持就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少。
作为一个科学家来说，我的成功最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。
在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的。
生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
没有人能随便成功，失败也只是暂时的，失败之后，不要气馁，需要继续奋斗。即使路途坎坷，相信自己，成功是属于你的。
对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。
有益者不为，无益者为之，所以苦其劳而不见成功。
知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。陶行知
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
若读得熟而又思得精，自然心与理一，永远不忘。朱熹
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。朱熹
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德
睹一事于句中，反三隅于字外。刘知几
看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。金缨
读书而不能运用，则所读的书等于废纸。华盛顿
读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。斯帝勒
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。培根
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。培根
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。爱因斯坦
真正的才智是刚毅的志向。拿破仑
聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁
书犹药也，善读可以医愚。一一刘向
三日不读书，便觉语言无味。朱舜水
物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。王安石
世上何人不读书，书奴却以读书死。李贽
为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯
要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。法奇
读书使人成为完善的人。培根
不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。巴甫连柯
忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道的越多，你就越有力量。高尔基
要知天下事，须读古人书。一一冯梦龙
己所不欲，勿施于人。孔子
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。朱熹
每天所读的书，应该有一种是精读的，一种是泛读的，不可一律对待。夏承焘
读万卷书，行万里路。刘彝
不读书的人，思想就会停止。读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金
欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。陆珑
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。歌德
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。利希顿堡
力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。刘过
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
在无需细读的时候，学会略读的技巧是很有帮助的。正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。贝弗里奇
伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。罗素
要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。布尔沃
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
读过一本好书，像交了一个益友。藏克家
节饮食以养胃，多读书以养胆。庄周
自得读书乐，不邀为善名。王永彬
温故而知新，可以为师矣。孔子
处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。陶行之
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀况
读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁下毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。朱熹
读书以熟为贵，作文亦然。梁章钜
真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基
学而不厌，诲人不倦。孔丘
书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。彼特拉克
书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。伏尔泰
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。培根
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮
读书而不回想，犹如食物而不消化。伯克
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。一一李苦禅
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。苏轼
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。朱熹
细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？-际云
读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。臧克家
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。杜荀鹤
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。陆九渊
没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼罗兰
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫
刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。秦牧
读书而不能运用，则所读书等于废纸。华盛顿
尽管少读那么多书，但省下来的时间又在哪里呢？卡尔克劳斯
读书之法在循序渐进，熟读而精思。一一朱熹
与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。马克思
敏而好学，不耻下问。孔子
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要改进心智，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。林语堂
必须多读书，多读书才可以增益见闻。一一徐特立
学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基
生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。高尔基
吹灭读书灯，一身都是月。黄永玉
读书足以怡情，足以博采，足以长才读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之事使人善辩，凡有所学，皆成性格。培根
读书贵神解，无事守章句。徐洪钧
读书随处净土，闭门即是深山。梁思成
读过一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。臧克家
读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。法式善
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。叔本华
我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。别林斯基
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想鲁巴金
有时我愉快地读着一本书，却痛恨着它的作者。斯威夫特
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
即使有人提出，只要我不再读书，就可成为历史上最伟大的国王我也决不答应。我宁愿做一个穷汉子，挤在一间窄小却富有藏书的阁楼里，也不愿当不好读书的国王。马考雷
书到用时方恨少，事非经过不知难。一一苏轼
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹
用活书，活用书，用书活。陶行知
读书对于智慧，也象体操对于身体一样。艾迪生
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。苏轼
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根
案上不可多书，心中不可少书。金缨
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。高尔基
读书虽有益，却也不是包治百病的灵丹妙药。冯亦代
不读书的人思想就会静止。一一狄德罗
一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。宋应星
了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。麦考利
运气不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。俞敏洪
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。一一颜真卿
理想的书籍，是智慧的钥匙。列托尔斯泰
读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。邓拓
书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居
某天，我读了一本书，然后我的人生就改变了。奥尔罕帕慕克
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
善学者，如闹市求前，摩肩叠足，得一步便紧一步。吕坤
立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获精密的知识。我们对该题目越熟悉，理解的能力就越增加，读到该书的终末，就懂得它的起首。狄慈根
书犹药也，善读之可以医愚。刘向
读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑燮
读活书，活读书，读书活。郭沫若
阅读能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。毛姆
有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。莫耶
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。泰戈尔
千里之行，始于足下。老子
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
但患不读书，不患读书无所用也。朱舜水
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。歌德
读书之于精神，恰如运动之于身体。爱迪生
读书须求大义，不可缠绕于琐碎传注之间。贺钦
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。奥斯特洛夫斯基
学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯
人家不必论富贵，惟有读书声最佳。唐寅
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。曾国藩
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
我们读书，因为我们孤单，我们读书，然后就不孤单，我们并不孤单。加布瑞埃拉泽文
不尽读天下之书，不能相天下之士。汤显祖
不怕读得少，只怕记不牢。徐特立
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰
活着就要学习，学习不是为了活着。培根
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德
人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。刘向
从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。罗曼罗兰
观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。朱熹
读一本好书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。苏德拉勃卡恩
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。弥尔顿
问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
读书能使人寡过，不独明理。吕坤
书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
光阴给我们经验，读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基
读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥
读书而不理解，等于不读。夸美纽斯
读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。叔本华
一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。孟德斯鸠
从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。罗曼罗兰
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。翁森
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
书是这一代对下一代精神上的遗训。赫尔岑
读书破万卷，下笔如有神。一一杜甫
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。马克思
劳于读书，逸于作文。程端礼
人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。斯大林
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。爱默生
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。朱煮
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。笛卡儿
进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。雨果
莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。朱熹
千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行之
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林
惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。皮日休
要知天下事，须读古人书。冯梦龙
读书何所求？将以通事理。张维屏
读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。鲁巴金
大志非才不就，大才非学不成。郑心材
抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。华罗庚
读书须达到四项目的之一，四项目的是：一知识，二信仰，三便利，四快乐。德哈姆
读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也？郑板桥
有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。-刘岩
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。高尔基
读书使人心明眼亮。伏尔泰
如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。霍伯斯
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹
读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
读书必专精不二，方见义理。薛煊
吾生也有涯，而知也无涯。庄子
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠
读书，这件我们认为平常的事情，其实是一种神秘的过程，我们在这过程中能够同各时代各民族的伟大头脑作精神上的交谈；读书有时能忽然启示我们以生活的意义，以及人在生活中的位置。我知道许许多多这一类的事实，差不多像童话一般美妙的。高尔基
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。朱熹
三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水
外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。程颐
学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔
知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。钱三强
奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金
读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。悟性至关重要，一举满盘皆活。然而，单凭悟性，没记性就没库存，是皮包公司；没韧性就建不成太仓，是短途小贩。三性俱备，堪称知识富翁。魏明伦
书读百遍，其义自见。陈寿
读书全要精勤，懒惰游戏作辍，必无有成之理。朱舜水
读书应自己思索，自己做主。鲁迅
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德
人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。王夫之
读书谓已多，抚事知不足。王安石
人欲求知须及时，不然，纵然后悔百次也无济于事。左藤一斋
学而时习之，不亦悦乎！孔丘
立身以立学为先，立学以读书为本。郑耕老
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克
即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根
自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。张月楼
读万卷书，行万里路。一一刘彝
人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。曾国藩
要问我的欢乐何在？窗前明月枕边书。戴望舒
学者观书，每见每知新意则学进矣。张载
读书不得要领，劳而无功。一一张之洞
为乐趣而读书。毛姆
贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬
学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。陈毅安
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。翁承赞
饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。一一孟子
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。亚里斯提卜
立志是读书人最要紧的一件事。孙中山
人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。萧抡谓
人不学便老而衰。程颐
尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。文徵明
人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。彭兆荪
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗
读书越多，越感到腹中空虚。雪莱
看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。冈察洛夫
惟书有色，艳于西子；惟书有华，秀于百卉。皮日休
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯培根
好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明
知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。王充
韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。杜甫
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。爱迪生
读书，不可只就纸上求理义。朱熹
要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜，暗镜如何照物？朱熹
尽信书则不如无书。孟子
我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。徐特立
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。孔子
不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森
非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
积财千万，无过读书。颜之推
读书不只要靠两只有形的眼睛，要用智慧的眼睛去读。南怀瑾
直接经验和间接经验都是重要的。没有直接的生活体验，光靠书本，只能成为书痴。然而不博览泛读，不接受历史上无数的人的生活经验的结晶，知识无论如何也是不会丰富的。秦牧
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。安徒生
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。彭端淑
书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。德伯里
或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥
与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来
成人读书难免有点一知半解。在一生中我们只有一次懂得如何充满热情地进行青春期的阅读。沃尔特白哲特
读书百遍，其义自见。一一陈寿
读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。袁枚
谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己，不是发展自己就是控制自己。罗曼罗兰
至于在读书的时候，尤其对于必须精读的书籍，态度务必认真，精神务必集中，遇到不了解或不完全了解的地方总要查问清楚，不应该一知半解自以为是。邓拓
退笔如山起足珍，读书万卷始通神。苏轼
凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫
毅力是永久的享受。布莱克
为学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。刘克庄
木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。韩愈
非读书，不明理。要知事，须读史。李光庭
不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。罗兰
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。三毛
读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。冯班
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。王贞白
举一纲而万目张，解一卷而众篇明。郑玄
养心莫若寡欲，至乐无如读书。郑成功
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。陶渊明
读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。鲁迅
浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。扬格
感谢上帝，阿基里斯和唐吉诃德已经足够有名，这使我们得以免除阅读荷马和塞万提斯原著的劳苦。朱尔勒纳尔
如果把生活比喻为创作的意境那么阅读就像阳光。池莉
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
天下书多读不完，最忌懒惰；天下景多画不尽，最怕乱涂。黄宾虹
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰
作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。巴尔扎克
人之为学，不日进则日退。顾炎武
谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。莫扎特
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根
立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹
书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。一一惠普文
买书没有读书难，读书没有消化难。奥斯勒
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。陶渊明
我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一种嗜好。李宗吾
饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽愤而读之以当金石琴瑟也。尤袤
在等待的日子里刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝繁叶茂。星云大师
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦
读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立
好读书，不求甚解。陶渊明
学习这件事不在乎有没有人教你，最重要是在于自己有没有觉悟和恒心。法拉第
我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德
倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
好书不厌读百回，熟读精思子自知。一一苏轼
与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
君子周而不比，小人比而不周。
苗而不秀者，有矣夫。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
文质彬彬，然后君子。
父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
天下有道则见，无道则隐。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
名不正则言不顺，言不顺则事不成。
为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
君子于其所不知，盖阙如也。
天生德于予，桓雎其如予何？
君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
温故而知新，可以为师矣。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
君子之过也，如日月之食焉。
譬如北辰，居其所而众星共之。
有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
人之生也直，罔之生也，幸而免。
不知命，无以为君子也。
往者不可谏，来者犹可追。
古者言之不出，耻躬之不逮也。
益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
毋意、毋必、毋固、毋我。
人不知而不愠，不亦君子乎。
工欲善其事，必先利其器。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
毋意，毋必，毋固，毋我。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
名不正，则言不顺。
君子和而不同，小人同而不和。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
言不及义，好行小慧，难矣哉。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
放于利而后行，多怨。
八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
不学礼，无以立。
能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
仁者安仁，知者利仁。
不在其位，不谋其政。
巧言令色，鲜亦仁！
临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
见贤思齐，见不肖而内自省焉。
君子求诸己，小人求诸人。
躬自厚而薄责人，则远怨矣。
贫而无怨，富而不骄。
从心所欲，不逾矩。
以不教民战，是谓弃之。
不患人之不己知。患不知人也。
吾少也贱，故多能鄙事。
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
学如不及，犹恐失之。
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
近者说，远者来。
天下兴亡，匹夫有责。
孝弟也者，其为仁之本与。
唯仁者能好人，能恶人。
君子居之，何陋之有？
士而怀居，不足以为士矣。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
放于利而行，多怨。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
四海之内，皆兄弟也。
十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
友直，友谅，友多闻，益矣。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
内省不疚，夫何忧何惧。
道不同，不相为谋。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。《胭脂》
金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。《金钱的魔力》
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。《我们仨》
无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。《流金岁月》
但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。《楹联》
能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。《开到荼蘼》
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。《借我一生》
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。《人生哲思录》
一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。《鲁滨逊漂流记》
要是没有离别和重逢，要是不敢承担欢愉和悲痛，灵魂还有什么意义，还叫什么人生。《赠别》
要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。《变形记》
尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。《远方的鼓声》
我们的一生，也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了，就心动了，就满心满眼全是他了，没有比爱情更惊梦的事了，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等待来生用各种记号一一去验证的人吧。《不是我而是风》
无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。《星之碎片》
那些想出来看看广阔世界的人都会发现，那是一次疲倦的旅行。如果没有灰心，没有半途而废，而是勇敢地走下去，到达终点。那就是他们的幸运。《水孩子》
善良的人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。《格列佛游记》
爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》
艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。《源氏物语》
幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜。卡列尼娜》
凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。《文艺对话录》
要想结识蝴蝶，就得先忍受两三只毛毛虫的叮咬。《小王子》
春天到了，整个世界的人们都在为春季大扫除忙碌着。《柳林风声》
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。《洛莉塔》
你一生中会有几次垮掉的时候，这一点你要有心理准备。《水孩子》
我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。《鲁滨逊漂流记》
离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。《福尔摩斯探案集》
我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。《悲惨世界》
一旦你怀疑自己是不是能飞，你就永远都飞不起来了。《彼得潘》
一个人有能力的时候，是必须做一些好事向朋友表示友好的。《水孩子》
我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。《你是那人间的四月天》
生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。《女人三十》
世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。《一千零一夜》
沙漠之所以美丽，是因为在某个角落藏着一口井。《小王子》
被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。《人与永恒》
已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。《物质生活》
当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。《追忆似水年华》
天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》
不要向井里吐痰，也许你还会喝井里的水。《静静地顿河》
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。《红楼梦》
如花美眷，也敌不过似水流年。《风信子》
有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。《喜宝》
所有的大人都是孩子，只要你未曾遗忘。《小王子》
一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。《鲁滨逊漂流记》
童话为我们揭开了记忆帏幔的一角，那里深藏着我们久已淡忘的童稚世界，可是我们已经失去了飞翔的翅膀，在索然寡味的成人世界里，童年如同一个纯洁无邪的梦。只是在不知不觉中，我们又回到了童年时代，无忧无虑。《彼得潘》
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的盖茨比》
生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。《平凡的世界》
上帝并不存在，在现实中我们只是作为个体而存在的，就像一杯水中凝结的玻璃珠，或是老面包上长的霉菌孢子。人类个体的属性是人类思维的产物，决定我们是谁的只有我们自己，生命的意义和生活的目地都是人类构想出来的。《存在与虚无》
舒适惬意固然好，但并不能使人学好。其实，有时反而使人更淘气。《水孩子》
风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。《逆风与顺风》
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。《德伯家的苔丝》
死亡并不是真正的永别，忘记才是。《寻梦环游记》
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。《小病》
去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样地匆匆呢？《匆匆》
一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》
如果冬天来了，春天还会远吗？《雪莱诗选》
也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。《家明与玫瑰》
把心爱的人放在心里，他便永远活在你的心中。《小王子》
一个人只要有意志力，就能超越他的环境。《马丁伊登》
最大的问题不是长大，而是遗忘。《小王子》
我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。《西线无战事》
盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．《格列佛游记》
爱得不够，才借口多多。《紫薇愿》
人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。《花解语》
我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。《草叶集》
离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
小孩子必须不怕麻烦，自己找答案，否则就永远不会长大成人。《水孩子》
生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。《自卑与超越》
对有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。《我的前半生》
我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》
一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。《圣经旧约》
我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》
谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。《西游记》
失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。《送你一匹马》
当我们望向越深的宇宙，望向越远的时间，我们就越会明白自己的渺小，越接近真理者学会感觉到恐惧，而不是狂妄。《历史的教训》
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》
人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。《美丽新世界》
别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。《爱的教育》
如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。《她的二三事》
真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。《圆舞》
我们生活在一个知识的共同体中，我们依靠外部存储的知识生活，我们以为自己明白遥控器的原理，实际上我们只是明白有人掌握遥控器的原理，而这些我们的错觉交织出的新世界的感受，正是整个社会网络的副产品。《知识的错觉》
垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。《旅程》
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。《吾国吾民》
只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
世界上有许多事我们能够做，而且很想做，却是不应该做的。《水孩子》
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。《茶花女》
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。《洛丽塔》
何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。《忽而今夏》
我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。《瓦尔登湖》
做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。《直至海枯石烂》
这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》
假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获。生活中要的是一份勇气和一个胆量。《爱的教育》
岁月静好，夜色温柔。你还没来，我怎敢老去？
日为朝，月为暮，卿，为朝朝暮暮。
彼岸花开，朵朵忧伤。花开无叶，叶生无花；情不为因果，缘注定生死。相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
伊人憔悴，举杯为谁醉！情愫所归，怦然为谁碎！琴音缭绕，落叶为谁坠！记忆，不过流沙，浮华，不过如梦。
曾经的爱，曾经的痛，曾经的迷茫，谁让我忘不掉你的模样，如今却是永恒的伤。
记忆中有明灭的光，闪烁着，像是从浓雾深处渐渐散开露出一片虚幻的海市蜃楼，我忽然睁开模糊的眼睛，一切渐渐清晰。
千山万水，一人跋涉；暮雪千山，只影独行。
侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。
蝴蝶很美，终究飞不过沧海。
许她一个盛世，陪她看一场烟花。
人生若只如初见当时只道是寻常。
风月入我相思局，怎堪相思未相许。
闻君有两意，特来想决绝。
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
你说，碧水蒹葭，厮守白发；后来，青丝成雪，空劳牵挂。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
你说十里红妆，盛世烟花；后来一等经年，为候竹马。
铃悬檐下，檐为铃守，铃不知；风动铃心，铃为风歌，风不解；世人谓，无情最是如风过；我谓，檐痴铃傻风何错！
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。
谁在陇间低吟离歌，我且幽幽轻和。
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
那一年的长安飞花漫天，我听见塞外春风泣血。
以后要记得回家，你还没有浪的毫无牵挂。
那圆润的音色，汩汩而出，仿佛纷飞的蝶，振翅在月夜的津渡，亦让我在你的花丛深处，忘了沉浮，忘了归路。
你是我始料未及的浮屠三生，我愿是你的知更。
笙歌散进游人去，始觉春空。
缤纷且浮华，不过情非得已。
世事颠常未作真，三生痴缠梦里人。恩怨是非难明断，可堪一笑付平生。
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的！
骎骎娇眼开仍，悄无人至还凝伫。
何其有幸为你所依，何其不幸被你所弃。
三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
你宁愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求他从桥上走过。而我却愿为你修行两千年，只为看你一眼。
若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜。
春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。
烟花凉，断愁肠，一宵冷雨，是桃殇。胭脂烫，锁鸳鸯，付与深情谁短长？恨东风，不嫁何相逢，再匆匆。几回魂梦与君同。银灯近，又落空。
此后岁月，再多风景，少了你，不过尔尔。
你说，惊鸿一瞥，烟烟雨下。后来，素衣白纱，负了蒹葭。
舍不下的是过往，守不住的是人心。
明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心。独自闲行独自吟。
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
灯影浆声里，天犹寒，水犹寒。梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山。楼山之外人未还，人未还。
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
相遇，到相识，到相爱，但结局却是相离。
红尘三千墨，不如卷上繁华皆凉薄，一字一成酌。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
天道，天道，天以失道，我等战天。
七百年以前你说：相遇不过是为了分离。七百年过后你又说：轮回也不过是为了等待。不知多少年过去，我终于舍得折去了岁末最后一枝桃花。
风华是一指流沙，苍老是一段年华。
心微动奈何情已远，物也非、人也非、事事非，往日不可追。
谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华？
此情不过烟花碎，爱别离酒浇千杯，浅斟朱颜睡。轻寒暮雪何相随，此去经年人独悲，只道此生应不悔。
渐渐的淡出了，或许这样会更好。
有些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；有些人还没有好好相爱，就成了过客。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
闻君有两意，故来相决绝。
夜清清，月凄凄，佳人那头惹人惜。
有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
但见新人笑，那闻旧人哭。
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力。
万世之大，公子如若意想消失匿迹，再易不过。
任花开落似水流年，开到刻骨化为沉淀，传说的誓言，不一定鸿卷长篇。
在爱过和伤过中间，我们总会选择爱过再伤过。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
你是我终生求医不得的隐疾，始于一见钟情，终于挫骨扬灰。
拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。
没什么缘故，只是我觉得你长得好看，闻着香甜，便心生欢喜，你若多来一时，我便多欢喜一时。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
舌间搁浅的妙蔓，是想为你舞一曲最后倾国倾城。
感郎千金意，惭无倾城色。
你若不负责养老持家，怎配得上我貌美如花。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
尘缘素来都如水，罕须泪，何尽毕生情？莫多情，情伤己。
敌不过的哪是似水流年，江山早为你我说定了永别。
虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
事君，敬其事而后其食。
吾少也贱，故多能鄙事。
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
处恭，执事敬，与人忠。
己所不欲，匆施于人。
有德者必育言，有言者不必育德。
骄傲自满只会使自已摔跟头，唯有低调处世，才可能受益匪浅，体味百味人生。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
上天之载，无声无臭。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
所听者信也，而听尤不可信，所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
唯仁者能好人，能恶人。
与朋友交，严而有信。
良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
少之时，血气未定，戒之在色。
不义而富且贵，于我如浮云。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。
既明且哲，以保其身。
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
关雎，乐而不淫，哀而不伤。
盖有不知而作者，我无是也。
邦有道，如矢；邦无道，如矢。
巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
世上本无事，庸人自扰之。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
人之生也直，罔之生也，幸而免。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
以不教民战，是谓弃之。
人之生也直，罔之生也幸而免。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
言必信，行必果，然小人哉！
诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
德行亡者，神灵之趋；智谋远者，卜筮之繁。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
天生德于予，桓雎其如予何？
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
君子和而不同，小人同而不和。
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
子生三年，然后免于父母之怀。
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
君子而强气，则不得其死；小人而强气，则刑戮荐臻。
不患人之不知己，患其不能也。
不患人之不已知，患不知人也。
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国，如锱铢；不臣，不仕。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
夫人不言，言必有中。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
多闻，择其善者而从之；多见而识之。
其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
君使臣以礼，臣事君以忠。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
知者乐水，仁者乐山。
颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
小不忍，则乱大谋。
先行其言，而后从之。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。
十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
父母在，不远游，游必有方。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
礼之用，和为贵。
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
少年若天性，习惯如自然。
君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
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