读书愈多,精神就愈健壮而英勇。用珠宝打扮自己,不如用知识充实自己。——谢想云今天冷依柔要和大家分享的名言,经典名言:经典读书名言名句长句,欢迎阅读~
1、读书百遍,其意自见。
2、读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。——[日]川端康成
3、聪明的人依靠自己的力量做事,才越变越聪明。
4、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的,但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那么,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了。
5、读书人至高无上受人尊重,读书要科学要现实要有尊严,读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言寻章摘句,多读多思考多琢磨多推敲。四二三世界读书日,祝愿朋友理智读书,幸福生活。
6、用珠宝打扮自己,不如用知识充实自己。——谢想云
7、公自少至老,惟知读书,而吾辈汩没尘缘,不亲韦编。——袁中道
8、由经验而得的智慧,胜于学习而得的智慧。——英国
9、念书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
10、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
11、读书愈多,精神就愈健壮而英勇。
12、我一生的嗜好,除了革命以外,就是读书。我一天不读书,就不能生活。——孙中山
13、不读书的人,思想就会停止。——谚语
14、吴顾恺每得父书,洒扫敛襟,拜跪读之,每句应诺,毕复再拜。——冯梦龙
15、我主张读书的时候,若有什么觉得要反驳或补充的意见,应即刻批注在书本上面空白的地方。这亦是为将来便于翻阅参考。从前有些老先生反对这种办法,以为年纪很小的人,有什么好意见,敢于批评人家的著作。不过到了今天我们应当知道,人家的著作,并不是什么不可批评的圣经贤传。年纪小的人批评人家,愚者千虑,亦未必便没有对的地方。何况假令批评得一句亦不对,自己买了书,自己写在买的书内,亦有什么不可以?年纪越小的人,批评错了,著作家既不会受他的影响,天下后世亦没有人受其弊害。——恽代英
16、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
17、文学之于人也,譬乎药,善服有济,不善服反为害。[德]皮日休
18、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光明惰寸功。——杜荀鹤
19、念书以过目不忘为能,最是不济事。眼中了了,心下仓皇,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。——郑板桥
20、时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。作者:席勒
21、人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。——[美]爱默生
22、读书能够培养一个完人,谈话能够训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。——培根
23、读书是学习他人,创作是创造自己。
24、"读书人"应该读三类书,首先是"有关自己专业的书",因为它们是一个专业人员的立身之本。第二类书是"与专业有关的其他门类的书",这类书对于开拓思路,增长见识,加深修养,提高理解、判断能力是很有好处的。第三类书籍则是做一个现代中国人的"必读之书",每一个生活在今天的中国人都应该了解自己的民族,以及民族悠久的思想、文化、科学史,了解自己所处的时代、环境,以及在这种时代环境里萌生的各种新技术、新思潮、新文化。——吕叔湘
25、以我一生最好的时光追寻那个目标……书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要,也许要等一百年才有一个读者。——开普勒
26、学会读书,便是点燃火炬;每个词的每个音节都发射火星。
27、阅读一本不适应自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必需会这样一种才气,抉择最有价值、最适应自己所需要的读物。——别林斯基
28、读书破万卷,下笔如有神。读书贵理解,无事守章句。读书患不多,思义患不明。
29、读书首先读书的序例、序文和凡例。过去我们有个坏习惯,以为看正文就行了,序例可以不看。其实序例里有很多好东西。序例常常讲到写书的纲领、目的。替别人作序的,还讲书的优点。凡例是作者认为应该注意的地方。这些都很好,而我们常常忽略。——王力
30、读书在于举一反三,实践在于触类旁通。
31、鸟欲高飞先振翅,人求长进先读书。作者:李若禅
32、富兰克林读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林
33、糊口里没有书籍就仿佛没有阳光;伶俐没有书籍,就仿佛鸟儿没有翅膀。
34、我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的,在我们看到的最远的物体的情况下,光是在亿年前发出的。这样当我们看宇宙时,我们是在看它的过去。
35、开拓者的足迹是历史前进的起点;奋斗者的肩头是科学登高的阶梯。——佚名
36、读书则此心常在,不读书则终看义理不见。作者:程颢
37、为美好的未来而读书。
38、少年喜书策,白首意未足。幽窗灯一点,乐处趋五欲。——陆游
39、读书能使人充实,否则须欺世有术。讨论能使人机智,否则须天生聪颖。笔记能使人准确,否则须记忆特强。四二三世界读书日,告诫朋友要读书,还要会读书,否则无知而显有知。
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